院落式閩南民居 楊阿苗民居：凝固的故鄉(xiāng)魂

原標題：院落式閩南民居 楊阿苗民居：凝固的院落故鄉(xiāng)魂

■本期執(zhí)行：東南早報記者 周湖健 賴小玲 通訊員 鹿鳴

泉州古城的味道，在于其深厚的式閩歷史文化底蘊，所謂“八閩形勝無雙地，南民凝固斗球app安卓版下載四海人文第一邦”是居楊也。

泉州古城里的阿苗閩南古代建筑在中國南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靚麗的風景線，也是民居海內外鄉(xiāng)親魂牽夢縈的故鄉(xiāng)情結所在。

泉州市鯉城區(qū)江南街道亭店社區(qū)的鄉(xiāng)魂楊阿苗民居，是院落院落式閩南民居的典型，其營造技藝集中展示了閩南民居的式閩特點、建筑裝飾的南民凝固精華和閩南文化的底蘊。

本期“最閩南”，居楊記者們走訪了楊阿苗民居，阿苗領略了一番這里獨特的民居閩南建筑風采。

精美的磚雕

民居內部充滿生活氣息

閩南韻味 意境清幽

坐落在鯉城區(qū)江南街道亭店社區(qū)的楊阿苗民居，總面積1349平方米，院落建于清光緒二十年(1894年)，至宣統(tǒng)辛亥年(1911年)全部完工，歷時18年。從結構上看，斗球app安卓版下載楊阿苗民居屬于三進五開間，懸山式屋頂，東西兩側各有護厝一組，至今保存完好，仍由楊氏后裔居住使用。

踏入鯉城區(qū)江南街道亭店社區(qū)楊阿苗民居，一種濃郁的閩南建筑風情氣息迎面而來。不用旁人講述，只要置身其中，便能從周遭的風景之中感知這里曾經的繁盛。

民居門前，有寬大石埕，周邊圍有三面矮墻，外墻紅、白、綠三色相間，充滿富貴氣息的同時，又頗有幾分文雅清幽的意境。

宏觀上看，楊阿苗民居建筑物本身的輪廓和造型具有雕塑的特性。有專家認為，楊阿苗民居建筑在文化內涵上既體現(xiàn)了與中國傳統(tǒng)文化相適應的封閉式主次尊卑尚禮氛圍，又讓人感受到海洋文化的影響。

走訪中，記者偶遇曾在楊阿苗民居居住多年的楊阿婆。她告訴我們，她早年居住在此，這里給她最大的感覺就是清靜。“居住在此，完全沒有都市的喧囂，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周圍都是靜悄悄的，甚至只能聽到窗外蟲子的鳴叫聲，但只要在屋內點起一盞橘黃色的小燈，就能立刻感受到陣陣溫馨的氣息。”楊阿婆說。

楊阿苗民居處處散發(fā)著傳統(tǒng)閩南文化的氣息。作為閩南傳統(tǒng)“雕梁畫棟皇宮式”民居之典型杰作，2006年，它被評為泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入國家級首批非物質文化遺產保護名錄，并被列入省級優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護名錄；2013年3月被評為第七批全國重點文物保護單位。

楊阿苗民居具有閩南傳統(tǒng)建筑特點

異域風情的地磚

細節(jié)講究 雕飾精美

當然，如果想要更好地探索楊阿苗民居，還需要從細節(jié)入手，慢慢走訪、細細考究。

門，不僅是建筑的出入口，其形式也比較講究。中國古代將一個家庭的家風稱為“門風”，將一個家庭的資望稱為“門望”；兒女長大要結婚，也要選擇家庭地位、財富方面與自己的家庭條件相當者，方稱得上“門當戶對”……可見一個家庭的住屋的大門，不單純是一個出入口，它已經成為一個家庭的代表、一個家庭的象征了。

在閩南特色建筑中，門頭上磚雕裝飾內容多為傳統(tǒng)題材，龍、獅子、蝙蝠為常見之物，植物中的牡丹、蓮荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、書、畫，壽字、萬字，都會出現(xiàn)在門頭上。而在楊阿苗民居，甚至還能夠看到關于傳統(tǒng)戲曲內容的雕刻。

更令人大開眼界的，則是在楊阿苗民居，房屋內外的墻上、檐下、壁間、柱頭和門窗裝飾著十分精美的木雕、磚雕、漆雕、灰雕和輝綠巖、花崗巖石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多種手法，技藝精巧多變，精雕細琢大量的珍禽異獸、花鳥游魚、山水人物、三國故事、博古圖案，散發(fā)著濃郁的傳統(tǒng)人文氣息。

位于楊阿苗民居的側庭左右，則各有兩塊大型磚雕，采用透雕、深雕、淺雕等各種技法，雕出亭臺樓閣和數(shù)十位人物像，畫面十分生動。

閩南風情的古厝屋檐

古代名人藝術作品

文人墨寶 彰顯底蘊

除此之外， 楊阿苗民居外部裝飾也十分精彩，尤其是正立面外墻，顯得富麗堂皇。據(jù)了解，外墻采用清水磚、礱石、輝綠石三種材料，形成紅、白、綠相間的色彩效果，充滿富貴氣的同時又略顯幾分書卷氣。磚石混砌和墻面的裝飾及色彩紋樣在中國建筑史上有其獨特之處，墻面的紅磚拼貼和鑲嵌等建筑風格，與歐洲起源于古羅馬的紅磚建筑和西亞阿拉伯建筑裝飾處理十分類似。

而楊阿苗民居的土木工程，則采用了中國傳統(tǒng)建筑的營造法式大木構架。建筑物的輪廓和造型具有雕塑的特性，是對中國傳統(tǒng)建筑內容和形式的傳承和發(fā)展。民居梁架的木構件，柱頭斗與梁通下的圓光（檁）、雀替、垂簾柱等皆采用浮雕或透雕。而位于廳堂內的粉彩畫、描金畫和木雕掛聯(lián)，更充分展示了閩南工匠嫻熟的技藝。

為了適應閩南地區(qū)潮濕的自然地理環(huán)境，楊阿苗民居的柱礎設計也很有特色，它能使落地屋柱不易潮濕腐爛，同時又加強柱基的承壓力。而礎石周圍，也被加以精雕細刻進行裝飾。

楊阿苗民居不僅以富麗堂皇的閩南建筑風情出名，還留藏了歷史上多位閩南文人墨客的墨寶、書畫及藝術珍品。據(jù)了解，在民居的廳堂壁垛上篆刻有唐代顏真卿、宋代蘇軾、明代張瑞圖、清代吳魯?shù)裙糯鷷嫾业乃囆g作品，這在其他建筑中是極為罕見的。而這些藝術作品，也令民居具有更深厚的歷史文化底蘊。

閩南建筑的細節(jié)之美，與西方磚石追求永恒不同，更講究與自然的互動。匠人們選擇用木、磚、瓷等作為建筑的材質，又盡心竭力地裝飾這些易朽且能被降解的材料。

這是一種順其自然又盡心盡力的審美態(tài)度，這些建筑隨著歲月變老、變舊，再更新?lián)Q代，它不奢求紀念碑式的永恒，它自有一種平靜對待生命過程的達觀……